lundi 18 janvier 2010

Un Dieu Misogyne?

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« Le Dieu de l'Ancien Testament est sans doute le personnage le plus désagréable de toutes les histoires de fiction: jaloux et fier de l'être; mesquin, injuste, rancunier et obsédé du contrôle; adepte de l'épuration ethnique, vindicatif et assoiffé de sang; misogyne, homophobe, raciste, infanticide, génocide, filicide, pestilentiel, mégalomane, sadomasochiste, tyrannique et capricieusement malveillant. » (Richard Dawkins, The God delusion)

Un Dieu misogyne

Misogyne: qui éprouve du mépris, voire de la haine envers les femmes (Larousse).  Dieu est-il donc misogyne?  Éprouve-t-il du mépris ou de la haine envers les femmes?  Aucun passage de la Bible ne permet d'affirmer une telle chose.  Cependant, il est possible de croire que la Bible diminue la femme à cause de la position hiérarchique que Dieu lui donne après la chute originelle.  En effet, lorsque Adam et Ève désobéissent à Dieu, ce dernier dit à la femme:

"...Tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi." (Genèse 3.16)

Cette domination n'avait pas sa raison d'être avant la chute de l'humanité.  Un équilibre parfait existait entre l'homme et la femme.  Tous les deux ne faisaient qu'une seule chair et vivaient en parfait accord avec la volonté de Dieu.  Mais l'introduction du péché dans le monde apporta le chaos.  Dieu devait donc établir une hiérarchie.  L'homme devait dominer.  Et la femme être soumise.  Car au sein de la famille comme dans toute structure sociale, la hiérarchie est essentielle à l'ordre.  Dans une entreprise, par exemple, on ne peut concevoir que tous les employés aient le même pouvoir décisionnel que le PDG.  Cela amènerait l'entreprise à la faillite en peu de temps car il n'y aurait aucune ligne directrice cohérente quant aux décisions stratégiques de l'entreprise.  Le PDG peut certes consulter ses employés et exercer un leadership ouvert et flexible, mais ultimement, il faut une autorité qui tranche et qui prend les décisions importantes pour l'entreprise.

En plaçant la femme dans une position de soumission, Dieu n'exprime pas de mépris pour la femme.  Il établit simplement une hiérarchie.  Lorsqu'une personne se trouve dans une position dite inférieure dans une structure hiérarchique, cela diminue-t-il sa valeur?  Aucunement.  Cette personne ne fait que remplir une fonction différente.  Le PDG n'a pas plus de valeur que le concierge, le technicien ou le compable.  Chacun accomplit simplement une tâche spécifique, celle du PDG étant d'exercer le leadership et de prendre les décisions importantes.  Nous avons tous tendance à considérer qu'un rang hiérarchique inférieur diminue la valeur de la personne, ce qui est faux.  Une hiérarchie n'est qu'une structure servant à ordonner des éléments.  Elle n'affecte aucunement la valeur de ces éléments.  Elle ne fait que les organiser de façon à créer un tout harmonieux.

Nous voyons dans notre société les conséquences désastreuses de la désobéissance de l'homme et de la femme aux commandements divins concernant l'autorité et la soumission au sein de la famille.  Puisque la femme réclame la même autorité que l'homme, la cellule familiale est déchirée en des directions opposées, ce qui es tout à fait prévisible puisque l'homme et la femme ont une nature et des désirs très différents.  Les familles éclatent les unes après les autres, laissant les enfants et les adolescents dans le chaos.  L'homme agit comme un gamin immature et ne prend pas sa responsabilité de leader familial et la femme tente de prendre en main ce leadership, ce qui ne produit que l'amertume, la discorde et ultimement la séparation ou le divorce.  Chaque fois que nous divergeons du plan de Dieu à cause de notre orgueil et de notre entêtement, nous en payons nécessairement le prix.

La femme moderne est marquée par l'orgueil et le désir de "réalisation".  Elle rêve de pouvoir poursuivre les mêmes futilités que l'homme, de devenir une femme de tête, alors  que Dieu a établit une hiérarchie:


"Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l'homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ." (1 Corinthiens 11.3)

Cet ordre est essentiel mais la femme se révolte contre le plan de Dieu.  Elle refuse de se soumettre à l'homme, de la même façon que l'homme refuse de se soumettre à Dieu et d'aimer sa femme comme Christ aime son Église:

"Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et s'est livré lui-même pour elle" (Éphésiens 5.25)

Dieu n'est pas misogyne.  Il est simplement un Dieu d'ordre.  Il aime la femme comme l'homme.  Il l'entoure d'affection, la guide, la discipline.  Dieu exige de la femme la soumission car c'est elle qui a péché la première, qui a prêté l'oreille aux propos du Tentateur et qui a décidé de ne pas se soumettre à l'autorité.  Dieu corrige là où la faute a été commise et où elle risque de se perpétuer, si bien que l'on voit tout au long de la Bible que la femme est appelée à demeurer humble et effacée.  Mais si l'ordre de se soumettre est une forme de correction, il est aussi un honneur et une opportunité.  Car il permet à la femme - comme à l'homme - de conformer sa vie à celle de Christ:


"Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus Christ, lequel, existant en forme de Dieu, n'a point regardé comme une proie à arracher d'être égal avec Dieu, mais s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur..." (Philipiens 2.5-7)

Si l'on aperçoit un père dans un lieu public qui ordonne à son enfant de demeurer sage et silencieux, conclura-t-on qu'il méprise et déteste son enfant?  Pas du tout.  Nous conclurons qu'il exerce son autorité au nom de l'ordre et de la bienséance.  Ainsi en est-il de Dieu envers la femme.  Mais la femme rejette cette vérité par orgueil.  Et certains hommes crient à la misogynie dans l'espoir de s'attirer la sympathie de la femme.  Je ne dis pas qu'il s'agit là des intentions de Dawkins - puisque je ne peux le juger - mais d'une possibilité, puisque j'ai moi-même tenu des propos féministes dans le passé uniquement dans le but de plaire aux femmes et de les séduire.  Ce qui semblait être de l'amour et du respect de la femme n'était en fait qu'un amour de moi-même.

La plus grande marque de respect de la femme est de la voir à travers les yeux de Dieu et dans le contexte de son plan pour elle.  L'encourager à la révolte et à l'orgueil n'est pas un signe d'amour mais d'ignorance de la nature humaine.

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